Prácticas Ancestrales que se Entretejen en el Seno de la Cosmovisión Yoreme en el Norte de Sinaloa, México

Resumen

En el mundo existe una pluralidad de prácticas culturales y religiosas, provenientes de distintas corrientes ideológicas, la intención de la presente investigación no es profundizar en datos cuantitativos, sino más bien la investigación se centra en describir  y analizar las prácticas ancestrales que se entretejen en el seno de la cosmovisión yoreme con y desde la pluralidad de formas de comprender el mundo terrenal, espiritual, celestial y el conocimiento que se produce desde el seno de las comunidades indígenas. Los yoremes han acumulado un sinfín de conocimientos y prácticas ancestrales entre las que se destacan las formas naturales y espirituales de sanación y bienestar de las personas. Estas prácticas se entretejen en el sistema de creencias resultado del sincretismo religioso en donde las plantas medicinales, los rituales y prácticas curativas que se transmiten de generación en generación que tienen sentido y fuerza espiritual. Se suman las sobadas de tripa, mollera, los conocimientos de las parteras y acomodadoras de los bebés para el nacimiento y quienes con base a los movimientos de la luna pueden aproximar la fecha del nacimiento e incluso el sexo del bebé y las operaciones espirituales. Sin embargo, estas prácticas de curación son cada vez menos reconocidas, o consideradas por el pueblo originario como practicas satánicas o de fuerzas desconocidas.  La metodología cualitativa con enfoque etnográfico permitió lograr los fines de la investigación, flexibilizando cada etapa del proceso en articulación con los planteamientos teóricos, prácticos y metodológicos. La investigación se realizó en cuatro comunidades originarias; El Ranchito, La Cruz Pinta, Las Higueras y Vinaterías todas pertenecientes al municipio de El Fuerte, Sinaloa, con una duración de seis meses consecutivos. Las técnicas de investigación que se consideraron más adecuados para los fines de la investigación fueron la entrevista abierta, la observación, los diálogos informales con miembros de las comunidades. Se realizaron quince entrevistas en total de las cuales tres correspondieron a médicos curanderos, ocho a pacientes y cuatro a miembros de las comunidades de estudio. Al mismo tiempo orientó entender y comprender la diversidad de concepciones que entretejen en el seno de las cosmovisiones indígenas (que también son numerosas) que dan sentido espiritual y divino a la existencia de la vida desde cada posición o lugar de enunciación, compartidas por los informantes.

La metodología cualitativa permitirá lograr los fines de la investigación, flexibilizando cada etapa del proceso en articulación con los planteamientos teóricos, prácticos y metodológicos. Al mismo tiempo que, nos oriente a entender y comprender la diversidad de concepciones que entretejen en el seno de las cosmovisiones indígenas (que también son numerosas) que dan sentido espiritual y divino a la existencia de la vida desde cada posición o lugar de enunciación.

Palabras claves; cosmovisión yoreme, prácticas curativas ancestrales y sincretismo religioso.