Transmisión de la Religión y Socialización Educativa: La Reconfiguración de la Educación Cristiana en la era Pos-Secular
DOI:
https://doi.org/10.70747/cr.v4i4.672Palabras clave:
transmisión religiosa, socialización educativa, pos-secularidad, educación cristiana, sentido, diálogo interreligiosoResumen
El presente ensayo teórico de carácter hermenéutico e interdisciplinar examinó el proceso contemporáneo de transmisión de la religión y socialización educativa en el contexto de la era pos-secular. A partir de una lectura filosófica, teológica y sociológica, el estudio analizó los desafíos que enfrenta la educación cristiana ante la crisis de las instituciones tradicionales y la emergencia de nuevas formas de espiritualidad. La investigación se sustentó en un diálogo crítico con autores clásicos y contemporáneos, entre ellos J. Habermas, C. Taylor, P. Ricœur, E. Morin, P. Freire y D. Hervieu-Léger, con el fin de reinterpretar el sentido de la socialización religiosa en sociedades pluralistas y globalizadas. El ensayo exploró cómo la transmisión de la fe, lejos de reducirse a la repetición de doctrinas, puede concebirse como un proceso de comunicación simbólica, de memoria viva y de construcción de sentido compartido. Los resultados reflexivos evidenciaron que la educación cristiana se encuentra hoy en un proceso de reconfiguración cultural: ya no se define por la pertenencia institucional, sino por la experiencia de la fe como horizonte de sentido, diálogo y compromiso ético. La socialización religiosa, en este marco, adquiere un carácter narrativo, comunitario y performativo, donde educar significa acompañar la búsqueda de sentido más que imponer verdades preestablecidas. Finalmente, el estudio concluyó que en la era pos-secular, la transmisión religiosa debe convertirse en educación de la interioridad, del diálogo interreligioso y de la responsabilidad ética, constituyéndose así en una fuerza humanizadora dentro de un mundo plural. La educación cristiana, comprendida desde esta clave, puede contribuir a la formación de sujetos capaces de reconciliar fe y razón, tradición y modernidad, espiritualidad y ciudadanía.
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